----山西省江西县的历史故事
“倒灶”的由来，来自陕西关中方言，大致意思是惹来各种厄运和麻烦。字面意思就是“灶塌了，吃不下饭”。而“倒灶鬼”就是惹来“吃不下饭”的人。陕北信天游的“倒灶鬼被捅女鬼和倒灶鬼男”就是这个意思。
山西方言和陕西方言差别不大，山西方言中经常用到“倒灶鬼”这个词，试想一下，灶台塌了，连饭都吃不上，这有多惨啊？
“姜老”是指长寿的人。
“倒挂鬼”“姜老”和这个晋南小县城究竟有何关系？姜县又为何敢自称“天下第一县”？
一
说起山西绛县，在历史上是很有名的。相传尧王出生并生活于此，有尧王故里之称。春秋时期，晋献公接受晋国大夫石父的建议，派人四处诛杀晋国诸侯，然后选定尧王故里建都（今绛县车厢城）。因城外三座土岭，全是黄土层下的紫红色岩石，故名“绛”。“绛”成为晋国的都城。后来，都城迁至新田（今山西新疆）。秦始皇时，在此设县，为绛县。北魏时，以浍河为界，在南部设立南绛县，治所在车厢城。 北部设立北江县，隋朝改称宜城县，后去掉南江县的“南”字，仍称江县。
随后，绛县逐渐由大县萎缩为中县，最后变为小县。1958年11月，撤销绛县行政建制，西部划归闻喜县，东部划归宜城县。1961年5月，又恢复行政建制，直至现今。
绛县县域逐渐缩小，甚至一度被撤销，撤销期间，绛县人自嘲：“看绛县人的嘴脸，我们都成了文西人了！”
这是有关绛县人“倒吊鬼”的故事的一个版本。
绛县人民在河东地区以淳朴忠义著称。那些年，黄河数次泛滥，再加上饥荒和战乱，河南人民四处逃亡。难民渡过黄河，涌入河东运城各县境内，但没有一个县收留他们。只有绛县为灾民设立了粥赈济，逃荒的河南人民闻讯纷纷涌入绛县境内。
周围县市的人都说：“你看绛县人干的这事儿，跟倒挂鬼似的！”当去绛县的河南灾民问到怎么走时，周围县市的人都笑着说：“去找倒挂鬼！”久而久之，绛县人“倒挂鬼”的名声就越来越响亮了。
如今，绛县境内河南后裔众多，多为避饥荒而来，彼此颇为义气。早年邻村有婚丧喜庆，人们便会赶来帮忙，临走前还不忘夹一瓶酒，彰显出慷慨大方的侠义精神。
二
《左传·襄公三十年》记载：“三月癸未，晋道夫人与车人于成岐吃饭。绛县有一人，年老无子，乃与晋道夫人同食。有人疑其岁数，问其数。其言：“吾人卑贱，不识岁数。我生于甲子正月初一，四百四十五甲子，上一年已到，三分之一。 群臣奔问朝廷，师旷说：“是时正值鲁国蜀中惠伯在成旷会见西成子之年。是年，狄攻鲁，蜀孙庄叔在西安破狄，擒获长子狄乔儒，蛇豹，以子孙之名，以子孙之名，年七十三。”史官赵氏说：“亥有二头六身，下二如身，是为日数。”师文博说：“则二万二千六百六十日。”
这段记载是古典文献中第一次具体记载县制。据说晋绰公夫人在齐国给士兵送粮时，发现一个江郡男子，看上去很老，没有儿子，独自侍奉，也接受夫人的供养。有人怀疑他的年龄，问他多少岁。他说：“我不知道我的年龄怎么算，只知道我出生的那年是正月初一，已经过了445个甲子日，最后一个甲子日，今天正好是20天。”群臣怎么也算不出来。当时著名的盲臣、医术高明的师匡算出来他73岁了。师昭说，“亥”字是头两个字，身六个字。把两个去掉是身，就是他的天数。师文博算出来是26660天，正好是73岁。
这就是“姜老”的由来，后来长寿的人就被人们称为“姜仙老人”了。
这和“天下第一县”有什么关系？
三
在成为地方行政单位之前，“县”字与“宣”同音。当时周天子的封地叫王集，首都周围千里之内的土地叫“寰”。后来“县”借用“寰”，县成为地方行政单位。当时“县”大于“郡”，直到秦朝，“县”才属于“郡”。
最早有文字记载使用“县”作为地方行政区划的是春秋初期的晋国，晋国第一个设立的县是绛县。
《左传》记载，鲁哀公二年，晋赵简子率军攻打郑国，并宣布：“破敌者，上官封郡，下官封郡。”
该县名最早出现于《左传·襄公三十年》的“姜老”，这只能说明姜县在此记载之前就已经存在，而该县的具体建县年份也必定在此之前。
争议最大的是河南省西郡的问题，依据同样在《左传》中。《左传》中有“彭中双为申虏，文王任其为郡守，置申、西郡”的记载，这是“郡制”最早的记载。不过，这个记载是在公元前478年，即鲁哀公十七年，说的是公元前684年的事。
史料已无从考证，但可以明确的是，楚国在边境设县，以军事为目的；晋国在京师设县，以地方行政为目的。谁是“天下第一郡”，自不必说。
最重要的是，公元前678年的“曲沃篡位”和公元前657年至651年的“骊姬之乱”导致晋献公屠杀了所有的王室诸侯，也正是因为如此，封建制度无法继续下去，才导致了“郡”的实行。作为国王的封地，“姜”作为最早设立的地方行政区，也就无可厚非了。
此外，江西县作为一个小县，却拥有十处国家级文物保护单位，实在令人惊叹，仅凭这一点，称其为“天下第一县”也不为过。
四
绛县是瑶文化、舞龙文化、晋文化的发祥地之一，除车厢城、晋文公墓、晋献公墓、晋灵公墓等遗址外，还有全国重点文物保护单位10处。
周家庄遗址位于衡水镇周家庄，是一处规模较大的遗址，主要发现龙山时期遗迹，兼有仰韶文化、庙底沟二期、二里头文化、二里岗文化、东周文化等时期的遗迹。
大隐寺始建于唐代，金、元、明、清历代重修，寺内有佛涅槃像，为现存最大的独木卧佛。
始建于唐代的景云宫，现存元代所建玉皇殿，殿内有唐贞观八年所建元始天尊像碑。
东风戏楼又名泰山庙戏楼，始建于明代，原泰山庙已毁，仅存戏楼。
横北黎国墓地现存西周初年晚期至西周晚期的墓葬1299座。
绛县文庙位于绛县县城，始建于后唐，元、明、清三代均有重建，现存建筑有元代大成殿、清代明伦殿等。
长春观始建于元代，曾被改建为村办学校，后经全面修缮，现已成为标准的元代古建筑。
南繁石牌坊是我见过最美的仿木结构石牌坊，高十二米，宽八米多，五门三檐。
乔庙牌坊建于清道光年间，是纪念当地周氏家族的功德牌坊。
南流泰山庙是一座保存完整的元、明、清时期古建筑群。
河东地区绛县最著名的特产就是山楂。
