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运城舜帝陵导览

发布时间:2024-11-20 20 浏览: 169

运城舜帝陵导语(选4篇)

运城舜帝陵攻略1

欢迎大家来到这里,让我给大家介绍一下!

舜帝陵庙位于运城市以北10公里的鸣条岗,是中华儿女寻根、祭祖、祭祀舜帝的圣地。舜帝史称虞舜,姓姚,名重华。他是黄帝的第九代孙。他是原始社会部落联盟的首领,历史上被尊为五帝之一。舜出生于竹丰(今永济市张营乡舜地村),因品行高尚,被尧选为继承人。舜继承帝位后,励精图治,选拔人才,发展经济,稳定民生,推行教育,成为后人尊崇的典范。舜帝是中华民族道德文化的始祖。他所创造的德孝文化已成为中国传统文化的精髓。

舜王庙分为南景区和北景区两大区域。南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分;北景区分为外城、陵园、皇城三部分。舜帝陵神龛两侧,有五棵树龄一百多年的古柏。每棵活柏树的怀里都抱着一棵死柏树。它十分奇特,被称为“情侣柏”或“连理柏”。 “东边有一树,树干形如龙爪,根形如龙椅。相传汉光武帝刘秀曾在此歇息,故此树又名龙树。”舜帝陵上还有一棵造型奇特的古柏,已有2000多年的历史,它的五根主枝,形如“五角龙”。陵前有石碑两块,上碑刻“舜帝舜陵”,下碑刻“舜帝陵”。

运城舜帝陵攻略2

距山西省运城市市区北15公里,蜿蜒数百里的鸣条岗西端,是全国闻名的舜帝陵。对此,不少文人墨客都写下了歌颂文章。明朝宗高云:“寺形秀美,北倚孤峰,洙水波涛环绕;南临条山,盐花缭绕。”右为黄河玉带,桂油飘落,左为象山瑶台,骊山农耕痕迹。保持为“地理环境真是太棒了。

舜,姓尧,名重华,因祖先曾受封于虞(今永济市虞乡镇),史称虞舜。舜是我国氏族社会晚期部落联盟的传奇领袖。传说舜幼年丧母,经常受到继母的虐待和父亲的殴打。但他却以孝顺而闻名。后来他得到四山推荐,尧任命他为摄政王,并把他的女娥皇、女婴嫁给了舜。舜任用贤人,推举仓鼠等十六人,号称“八开”、“八元”,辅佐尧帝,除掉鲧、共工、中斗、三苗等恶人,给世界带来大秩序。尧死后,舜即位,请教四山,选贤人,治理民政。他特别命令大禹治水,让人民安居乐业。因此,他受到所有人的支持。死后葬于明条岗。

舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(738年),后毁于元末战乱。明正德初年(1506年)村民重修。但明嘉靖三十四年(1555年)地震中再次被毁。明万历三十一年(1603年),安义知县吴裕再次重修。清嘉庆二十年(1815年)因大地震化为废墟,仅存正殿。次年,在村民王步舟等人的倡议下,重建舜庙。

舜墓坐北朝南,占地70亩,其中神道13亩,香地17亩。沿着舜陵外城遗址的斜坡,有神道,路两旁有情侣、柏树。步行百余级台阶,进入陵庙大门,映入眼帘的是一座用砖砌成的方形坟墓。陵墓高3米,周长51米。陵前立有邢其人书写的“虞舜帝陵”石碑,旁边立有“幽虞陵”石碑。墓上槐树与绿树相交,郁郁葱葱。绕陵墓向北步行约三十米,就到了皇城,又名离乐城。进入拱形城门,中轴线是戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫。东西两侧设有廊房和钟鼓楼。结构布局严谨、对称。主要建筑大雄宝殿建于台基之上,重檐歇山顶,五斗五阁,面阔五间,进深五椽。殿内有一尊泥塑舜帝坐像,头戴王冠,身穿龙袍,神态庄严,栩栩如生。正殿后面,原建有三幅楹联,内有鄂帝、女婴塑像,历时已毁于战乱。陵庙东南侧,旧时建有大云寺,供守陵僧人居住。又称“寿灵寺”。解放初期被拆毁。

20xx年,舜帝陵庙被列为第六批全国重点文物保护单位。

运城舜帝陵攻略3

距山西省运城市市区北15公里,蜿蜒数百里的鸣条岗西端,是全国闻名的舜帝陵。

对此,不少文人墨客都写下了歌颂文章。明朝宗高云:“寺形秀美,北倚孤峰,洙水波绕,南临条山,前海盐花”。右为黄河玉带,桂油飘落,左为香山瑶台,骊山农耕痕迹犹存。 。 “地理环境确实得天独厚。

舜,姓尧,名重华,因其祖先曾被封为虞(今永济市虞乡镇),史称虞舜。舜是我国氏族社会晚期部落联盟的传奇领袖。传说舜幼年丧母,经常受到继母的虐待和父亲的殴打。但他却以孝顺而闻名。后来他得到四山推荐,尧任命他为摄政王,并把他的女娥皇、女婴嫁给了舜。舜任用贤人,推举仓鼠等十六人,号称“八开”、“八元”,辅佐尧帝,除掉鲧、共工、中斗、三苗等恶人,给世界带来大秩序。尧死后,舜即位,请教四山,选贤人,治理民政。尤其是大禹奉命治水,让百姓安居乐业。因此,他受到所有人的支持。死后葬于明条岗。

舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(738年),后毁于元末战乱。明正德初年(1506年)村民重修。但明嘉靖三十四年(1555年)地震中再次被毁。明万历三十一年(1603年),安义知县吴裕再次重修。清嘉庆二十年(1815年)因大地震化为废墟,仅存正殿。次年,在村民王步舟等人的倡议下,重建舜庙。

舜墓坐北朝南,占地70亩,其中神道13亩,香地17亩。沿着舜陵外城遗址的斜坡,有神道,路两旁有情侣、柏树。步行百余级台阶,进入陵庙大门,映入眼帘的是一座用砖砌成的方形坟墓。陵墓高3米,周长51米。陵前立有邢其人书写的“虞舜帝陵”石碑,旁边立有“幽虞陵”石碑。墓上槐树与绿树相交,郁郁葱葱。绕陵墓向北步行约三十米,就到了皇城,又名离乐城。进入拱形城门,中轴线是戏楼、卷棚、献殿、正殿和寝宫。东西两侧设有廊房和钟鼓楼。结构布局严谨、对称。主要建筑大雄宝殿建于台基之上,重檐歇山顶,五斗五阁,面阔五间,进深五椽。殿内有一尊泥塑舜帝坐像,头戴王冠,身穿龙袍,神态庄严,栩栩如生。正殿后有原寝室所建楹联三幅,上有鄂帝、女婴塑像。它们在过去被战争摧毁了。陵庙东南侧,旧时建有大云寺,供看守陵墓的僧人居住。又称“寿灵寺”。解放初期被拆毁。

运城舜帝陵攻略4

运城古称“河东”,是中华文明的发祥地之一。这里物产丰富,人杰地灵,文物古迹遍布城乡。其中,盐湖区明条岗舜帝陵庙最为古老,堪称“美德的摇篮、文明的源泉”。无数史料证实,舜帝是中华民族道德文化的始祖。他所宣扬的五常(父义、母慈、兄弟友、兄弟敬、子孝)的教义,已经成为中华民族血脉相连、永续繁荣的传统文化。舜帝陵的精髓也因此成为海内外华人寻根、祭祖、祭奠的旅游胜地。它已成为连接中华民族情感的纽带和桥梁,成为一种独特的精神文化现象。舜帝作为中国“三帝五帝”之一,虽已被时间侵蚀,但他的传统道德精髓,依然在华夏子孙的心中闪耀着灿烂的光芒。舜帝陵始建于禹年,舜帝庙始建于唐开元二十年。是该地区最早、规模最大、影响最广的文物古迹。它所蕴含的历史、文化、美学、风俗、建筑技艺等方面的文化内涵也十分丰富和珍贵。

20xx年,盐湖区委、区政府确立了“打舜帝牌、唱行业戏、走致富之路”的发展思路,将舜帝陵庙拓展为高端旅游旅游胜地集生态观光、休闲娱乐、文物旅游为一体的景点。是省内乃至全国有品位、规模宏大的一流风景名胜区。

舜帝陵庙景区总体规划布局合理,规模宏大,富有创意。景区总面积1778亩,分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四部分。其中舜帝陵庙始建于唐开元二十年(738年),是山西省重点文物保护单位。陵庙分为神道、陵园、皇城三部分。神道上的神柏世间罕见;陵墓上五棵古柏苍劲庄严;皇城城墙高大,寺内建筑布局合理,保存完好。皇城于20xx年正式对外开放接待游客。

本着保护重点文物古迹、开发旅游资源、促进经济发展的宗旨,盐湖区委、区政府将舜帝陵庙景区开发列为重点项目。专门机构已成立,总体规划已完成。帝舜大道及整个景区高标准、高质量绿化美化工程全面启动。已初步形成占地1778亩、长1500米、宽55米的舜帝陵景区。相信通过两三年的不懈努力,舜王陵庙景区将成为环境优美、功能齐全、文化底蕴深厚的中华文明风景区。

舜传奇

舜,姓尧,名重华。朱丰,又名姚旭(今山西省永济市张营乡顺地村)人。他是我国四千多年前原始社会末期部落联盟的首领。历史上被尊为五皇之一。建都蒲坂(今永济市蒲州镇)。又名虞舜,相传其祖先居住在今山西省平陆县虞城一带,舜即位。国号右玉。按照先秦时期以国为姓的习俗,称为右虞氏。

相传尧四十年,舜的母亲智登遇大虹,生下舜。舜的体形异于常人,双目双瞳,手掌上有“赞”字等图案,额头突出,眉毛突出,头大而圆,面黑方,龙面张大,天圆日角。他的父母非常爱他,并在看到一种美丽的当地花“舜”后给他的儿子取名“舜”。舜出生不久,孟门山发洪水,村民迁居今山西省垣曲县铜山镇,当时称伏下。村民们将附近的一座山命名为珠峰山。这就是孟子所说的:“舜生于诸冯,迁于伏夏”。

相传舜的家庭出身卑微。他虽是黄帝后裔,却是五代平民。他的父亲顾西安善于观察音乐和天文现象,但后来双目失明。舜两岁时,母亲去世。父亲继续与仁奴结婚,并生下弟弟向美寿。据史书记载,舜“父顽,母大声,象骄”,他们常常想置舜于死地。但舜对父母十分孝顺,对弟弟们友善,丝毫没有懈怠。当家人即将造成伤害时,能够及时逃脱。当事情好转时,他们会立即回到他们身边,并尽力劝说他们提供帮助。因此,“欲杀则不得,求之则在身旁尝(《史记》”)。舜同父异母的妹妹聪明,善良,善画。 ,经常帮助舜渡过难关,以宽容、孝道处理家庭关系,以德报怨,20岁时,舜就以孝道闻名天下。

舜成年后,被父母赶出了家门。他在骊山(山西省垣曲县)务农,在谢泽(永济市南雷首山麓的湖泊)捕鱼,在河边制陶(永济市蒲州)。周镇桃城村周边)。舜给了人们良好的耕作土地,给了人们丰富的鱼类资源。他制作的陶器质量上乘,经常以合理的理由解决人们的纠纷。因此,人们愿意和他在一起。他所居住的地方一年变成了村(村),两年变成了镇(镇),三年变成了成都(四县为都)。

舜三十岁时,名声大振。当尧向四岳(四大诸侯之首)询问继承人的问题时,四岳推荐了舜。尧考察舜,将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,以观察舜的德行。两个女儿都爱上了舜,对公婆也很孝顺。尧请舜参政,管理百官。服从,一切都会顺利;让舜接待天下诸侯,宾客就会尊敬他。让舜独自到山麓、森林去经受考验,舜就不会在暴风雨雷雨中失去冷静或迷失方向。

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尧又与他商议治国之道。尧问:如何治理天下?舜说:坚持一件事而不犯错,做小事而不懒惰,忠信而不厌倦,世界就会自然而然。姚问:如何教育民众?舜说:妻子的孝道,不如亲戚;妻子的孝道,不如亲戚。她的欲望不如她朋友的信任。这是世界的根本问题。治则民治,治则天下乱。

尧通过了考察,对舜非常满意,决定选他为继承人,立他为摄政王。

舜摄政的20xx年,不仅将政事管理得井然有序,而且在百姓就业方面也取得了进步。他任命了尧未曾用过的“八元”、“八开”圣贤,流放了尧未处理过的“四恶”小人。他惩罚了九年治水不力的鲧,并让鲧的儿子大禹治水。据于治水调查,新疆分为12州,全部实行国家畜牧业管理。同时,他制作了玉制浑仪,观天了解四时,修订了历法。时时举行祭天、祭地、祭山、祭水、狩猎等仪式。召见诸侯,察察民情。

尧死后,舜守丧三年。让皇上避尧之子丹朱于南方。于是天下人都看向舜。如果有事,他们不会去丹朱,而是去舜。于是,舜乃在正月初一拜孔庙,即位。他在蒲坂建都。他的国号是虞,崇尚红色。

舜62岁即位后,采取了一系列重大政治行动,励精图治。在广泛听取12州总督意见的基础上,选拔人才,明确官员职责。于受命为司空,统率百官。作为一个学者,他解释了五刑;崔担任共工,主持一切工作;夷为禹,管理山河;伯益为智宗,守三礼;殿曰教微子;隆担任纳彦,执行皇帝的命令。制定五刑,实行五恒规则,重定五信(公持桓癸、侯持辛癸、伯持公癸、子持谷弼、人持蒲弼),统一五度(分、寸、尺、文、阴)。 ,统一五量(纶、和、声、斗、石斛),统一五力(铢、梁、金、君、石),统一音乐节奏为十二韵,制定君臣礼仪制度,并规定每五年进行一次狩猎活动,每三年进行一次检查,并根据三次检查的结果作出决定。官员有升迁、留任等。由此可见,舜时期,不再是单纯的氏族、部落的联盟。国家雏形已经形成,社会逐渐文明。

舜生活阅历丰富,多才多艺,更擅长诗歌。师哉亲自创作了五首诗,其中《南风歌》体现了舜强烈的民本思想,成为千古绝唱。

到了晚年,舜逐渐感到自己体力耗尽,厌倦了劳作,于是选择了治水立功的禹作为继承人。所不同的是,舜是四山推荐给尧的,而禹是舜亲自考察选中的。舜95岁时,81岁的禹成为摄政王。禹意识到舜帝想在家乡安息,就在鸣条岗(郓城市盐湖区北乡镇曲马村北)建了一座田园行宫,也称礼乐城;舜帝一直照顾自己直到晚年。

舜四十九年住在明条,五十年卒,葬于礼乐城前。他去世时享年112岁,他的孝道、品德和功绩将被我们民族永垂不朽,为世世代代所敬仰!

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