--读《乡关何处》有感
今日粗略的读了野夫先生的《乡关何处》, 竟然一下子就有似见过的熟悉之感, 好像寻觅到了一种别样的趣味, 于是就像不加咀嚼地把枣整个咽下去一样阅读完毕。大声呼叫, 觉得特别过瘾精彩, 能够找到这样奇特罕见之人稀奇稀罕之事奇妙稀缺之闻, 真的像是我们这些普通平常没有什么超凡能力的人一件非常幸运的事情所以因此, 思考探寻很长时间, 用“招魂”这两个字作为这篇读后感触的题目！
我在思索, 人之具有灵性是在于“魂”, 存在魂的人与不存在魂的人之间差异极大！有魂的人, 心里有归依之处, 心就是安定的所在, 不在意外部变幻的世界, 只因魂而诞生, 因魂而消亡, 因魂而不消散。无魂的人, 于世上苟且存活, 整天谈论的是吃喝玩乐, 名利禄位, 如同行尸走肉一样。
而这本书里所涉及的人, 全都是有着灵魂的人, 阅读并摆放好这本书, 崇敬之意自然而然地就产生了！有一种深深触动内心的感觉, 我们一直在传承东西当中实际上是存在“灵魂”之物的, 笔者所碰到的那些人都是有灵魂的人, 他们所经历的事情才会让人觉得那样值得歌颂、令人感动。我们精神层面的衰落, 和我们“灵魂”的消散是有着一定关联的。要是想要再度寻回我们民族的灵魂, 那就一定要从文化建设方面着手, 重新塑造精神支柱！
诚如章诒和先生所说: 在现今这个时候, 当我们的文人艺术家纷纷都去争做“圣洁天使”之际, 野夫的文字却来充当魔鬼, 发出刺耳的声以及别样的光。他笔下那些有着紧密关联的血亲, 是如何被一阵又一阵的风雨冲刷而尽的---我所读到的是他的心, 所看到的是他的泪。那独立的姿态，清正的气质, 让我内心产生庄严之感。
怎止这般呢, 他的这本《乡关何处》, 含痛彻心扉之文字。其视角独特, 呈现了那些卑微且不失高贵之灵魂,奇人所作异事, 令人荡气回肠！
《江上的母亲》
----母亲失踪十年祭
野夫身世忐忑, 他的兄弟姐妹基本是由他的母亲和外婆抚养长大的, 这其中历经诸多艰辛, 在外公成分不好时, 于那个动荡年代, 野夫几次经历生死考验, 才得以存活下去。
只是, 在他母亲晓得自身身体状况不佳以后, 为了不致使儿女受累, 竟毅然决然地步向投江自尽之路。于遗书中写道: “我明白自己患病了, 我梦到我的母亲在呼唤我, 我将你们的父亲已送走, 又把平儿等迎回来了, 我的使命最终大功告成了, 我要去寻你们父亲了……请你们谅解我, 我要前往长江之上了, 莫要寻觅我, 你们亦是找寻不到的。你们三姊妹需彼此帮扶, 父母没本领给你们留下什么物质, 我若再不离开还要拖累你们…..”。
野夫表述, 有一位68岁的老者, 在历经过她那坎坷到极点的生涯之后, 决然踏上了直奔深秋时长江的路途。彼时情形真是令人惊心, 江水中的寒意好似利刃一般, 而朝阳如同鲜血, 那般景象实在难以去设想出, 我饱受痛心折磨、柔肠都要断裂的老母, 是以何种模样迈向河水的, 她每走一步都要几次三番回头, 她最后的再度回首之时, 可有泪水纵横满脸? 可有仍在为她那些穷困潦倒的子女而满心忧虑、焦急万分? 她把她那无比神圣的母爱播撒到那永不停息、奔腾涌流的浩荡江水之中, 而后又接着将自己已然憔悴衰老的身体交付给江中的鱼儿当作食物来吞噬, 这非得是怎样的一种非凡勇毅以及慈悲宽容啊。她进行了艰难的一跃, 这一跃, 轰然间, 把默默的秋江给划破了。而那情形惨烈之下所泛起的涟漪, 直到如今, 还都在我的心头荡漾着。
这个堪称奇女子的人, 敢于同负心的父亲彻底决裂, 将这决裂之事闹得沸沸扬扬, 大闹了一场贵为民国少将所举办的婚礼, 自此一生都不再认自己的生父。然而她凭借着伟大的母性, 在那个人鬼之间难以分辨好歹的时代, 艰难拉扯起三个孩子, 与此同时还把她自身所拥有的那种刚烈性情传递给了野夫。
所以, 我觉着, 野夫的母亲所具备的, 是当下已然极为少见的, 烈魂！
《坟灯》
----关于外婆的回忆点滴
野夫跟他外婆的感情极其丰厚深切着呢, 外婆将他从濒死边缘抢救归来, 所以野夫于这本书里, 运用长篇幅去回想他和外婆过往的丝丝缕缕, 于此也能使我们仿若置身实地般领略到, 那个时期人们存活的艰难困苦。
她算得上一位与众不同的女子, 丈夫升官发财之后, 她决然地选择离婚, 独力抚养独生女儿。等到, 这位高官后来意外客死他乡, 又是她为其送终。之后, 她帮忙抚养了几个孙辈, 她的贤良和善得到了当地人发自内心的赞扬！
况且她从出身名门人家, 并且还是身为一个喜好读书的人, 这一点对于野夫所产生的影响或许是最为巨大的。
“外婆的优秀品质, 善良与慈悲深入骨髓, 天生带有佛性。外婆没有仇恨, 不恨抛弃她的丈夫, 也不恨迫害过我家的人, 始终对人恭谨热情。外婆不求人, 可任何人求她, 她都会尽力给予帮助。外婆所到之处, 都能赢得所有人尊敬, 包括对我父母有意见的人, 也会在背后夸赞她的美德。至今, 我没见过谁有外婆那种完全发自身体本能的博爱。野夫写道。”。她经常对着我讲, 得去成为一个明白事理之人, 她一直都坚信于天地区间, 有着一个称作“理”的事物在维持着世间的共处和平。
好多见过我外婆的人, 偶尔瞅见我时, 还会发出感慨—好人呐。然而好人却没有好命，这差不多是这整个世界都有的潜规则。这些好人降临到这个世界上, 这般就是来承受磨难的, 他们好似一粒糖被投进大海里, 永远是没办法去改变那沉重的苦涩滋味的, 兴许只有游过的鱼才能够知晓那一丝极为稀有的甜蜜。
每人心里都有各自亲族之往昔叙述, 每座坟茔地下俱掩埋着一部冷峻恢宏篇章。当真正挖掘开启之际, 这般惨白的字迹又怎能负荷那份繁芜众多的旧事? 设想倘若不存在那亡者在天之灵, 你所进行之创作仅仅是于为自身心灵给出补偿而已——你在现世人世所亏欠的不少, 都理所当然应在现世人世故将其深埋罢了。除此除此之外, 咱们又究竟能够使得这个世界产生怎样一种改变?
野夫外婆所经历的故事, 竟和我爱人外婆的故事一模一样！我爱人的外婆同样是大家闺秀, 她的丈夫在抗战时期与她走散, 是不是被抓去参军了? 随后跟随国军撤往台岛。那个时候, 我的岳母还在她的腹中。
她总共养育了八个子女, 这还不算夭折的那一个, 真不清楚, 她究竟是怎样把这八个子女, 含辛茹苦地拉扯长大的, 听说她还曾讨过饭, 然而她一生都极为爱整洁, 是绝不允许别人坐她的床的。
她于我爱人而言存在独特之处, 子女成家立业后, 她最终被安置到我岳父母家, 于最后的岁月中哺育我爱人成长, 故而我爱人对她感情至深, 一老一少, 在岳父母工作极为忙碌之际, 相互依靠, 尤其在她不慎腿部摔伤后, 一跛一拐去生炉子做饭。
在她尚在世之际, 每年一众家人便会聚在一起吃年夜饭菜品, 她为这些子女留下了一栋小楼, 近来这小楼眼看就快要因需拆迁而被拆除了, 而她的丈夫到底还是死在了远离故乡的外地, 在生前与他们取得了联系, 还送了些礼物过去, 他于台岛组建了新的家庭, 并且也有了子孙后代, 我估摸这类事情存在着不少, 野夫所经历的情形和我岳母所经历的如同一辙。
就野夫外婆的一生来讲, 我认为她所秉持坚守的, 乃是一个——慈魂！
《大伯的革命与爱情》
野夫的大伯是个传奇人物，年轻时乃一代才子, 之后投身革命, 参加了党的地下组织, 还与一位美丽才女相识, 只是在动乱年代, 因机缘巧合, 两人有缘无分, 彼此产生误会, 抱憾终身, 并且他的大伯因“情敌”存在, 直至离世都未能恢复身份, 又因文风问题, 在动乱时代饱受折磨, 还因感情问题终身未娶。
她们分别了44年, 在风烛残年之时啊, 才得以重新相聚, 那时她们都已是头发花白, 走路一瘸一拐的了。
野夫写道, 他们差不多对峙了一分钟, 才缓缓地各自轻声唤了一回名字, 随后将年迈的手紧紧握在一起, 我瞧见他们仍是默默无言地哽咽着, 泪光在饱经沧桑的眼眸之中闪烁。没有相互拥抱, 亦没有热烈亲吻, 他们极为克制地颤抖着对视, 最终将一生的悲凉, 化作了几声仿若哭泣的苦笑。
这是时隔44年以后的首次相见, 并是最终的相见契机。两人共同重返了充斥着悲伤过往的曾经地区, 那江面上奔腾东去且流逝而去的水, 湖畔映衬着春天景致的水波涛涛, 又有哪一个人在往昔知晓当日之中出现的如惊飞鸿雁般美丽身影再度映照湖面并重来此地? 他们再度登上黄鹤楼, 远远眺望那孤零零向着远方行驶的帆船身影渐渐远去, 可曾思索考虑过这片这般呈现“枫林层层尽皆如同被染上色彩, 满江清碧透彻无比”景象的祖国, 正是他们往昔之时想要为其力争奋斗出一个未来的地方? 往昔闻一多先生在《死水》作品里发出的大声呼喊是否依旧在他们这一代从事革命事业的人内心当中产生回响? 而如今，过去的故人已然踪迹渺小难寻, 我现在已经根本没有办法去强行查问他们那怀揣无尽磨难如同用苦水浸染而苦涩的内心世界了。
自古以来, 多情之人往往只会留下无尽的遗憾, 对于野夫先生的大伯而言, 不得不说, 这真的是一位极其痴情的男子哪！他对痴魂这一概念作出了诠释, 而这个便是---痴魂！
《生于末世运偏消》
---幺叔的故事
野夫的幺叔, 那可是个极具个性之人, 出身名门世家, 接受过读书教育, 还学习过技艺, 其实算得是一名乡绅, 他有个侄子后来在对岸担任司令一职, 然而他并未攀附权贵, 仍旧依靠自身手艺来谋求生计。
野夫写了, “幺叔慢慢地咽下一口苦茶, 就好像是自己在喃喃自语地讲道，人这一辈子, 原本并没有什么所谓的富贵或者贫贱之分, 无论怎样去度过, 都只是活法存在差异罢了, 然而苦乐基本上是相同的, 生老病死, 每个人都会共同承受这些痛苦。”。
在这些自然的世界当中, 我, 快乐并未减少, 即便于你这般年轻时, 我有享受某些荣华富贵, 然而当下此类日子, 别有一番独特滋味。人生处于世上, 诸多改变不能由自己掌控, 可是若于任何的时候, 都能做到顺其自然之心面对, 皆能达成懂得满足便常欢乐呀。
他那种幺叔般的一生, 始终未曾摆脱旧时代里, 那种属于儒家士子的修养, 我认为能够称得上为---儒魂。
《别梦依稀咒逝川》
有那么一篇所写的, 是野夫的一位挚友, 是其同窗, 是一个极具才情之人。其名为老李, 也是处在特殊年代里, 最终被埋没的人才, 后来从事教书工作。还因感情遭背叛, 一生未曾娶妻。野夫对他的评价是, 有着魏晋风度, 一点儿俗情都不存在, 他的心气高傲, 是特有的读书人的气质。
在那属于他故乡的, 一方呈现出贫瘠状态的土地之上, 存在着一所孤零零的坟茔, 它掩埋掉了他的全部岁月。他所具备的智慧, 再也不会如同烛光一样去照亮我的黑夜了, 他真的已经离去了, 我最后怀揣的那一点幻想, 最终还是落下了帷幕, 我再也不能够在尘世当中, 亦或是尘世之外找到那曾经为我指引方向的灯盏了。
君子之间的交往平淡得如同清水一般, 常常情况下, truly 的朋友是不会落入俗套的, 是极其自然的。这样的一个拥有极具才华特质的人的悲苦的命运, 同样也是会让人发出唏嘘感慨的。
那位被称作如波兄的人, 凭借他的一辈子对——傲魂作出了诠释, 即桃李春风这一杯酒过后, 在江湖夜雨这种情况里度过了十年伴着灯的时光！
于《大水井的守望者》里头, 我瞧见；那位守护旧时主人的仇老汉的；乃是忠魂。
《瞎子哥》这部作品, 使我知晓了一位身体有残疾, 然而志向却坚定, 内心还善良的人, 他所代表的是——善魂。
名叫《畸人刘镇西》的作品, 它进行呈现了, 一位属于普普通通之人的对知识怀有的渴望之情, 他存在着对于痴迷喜好的古文学所表现出的热爱之意, 就是所谓的那种痴魂。
《幽人苏家桥》, 存在着这么一个人, 他有着隐士般的特质, 他的精神世界, 和我们这些身处俗世有着不同的走向, 是不搭界的, 这就是所说的——幽魂。
《烈士王七婆》这般叙述, 是有着刀与菊这般独特意味内涵的存在, 是一个历经了诸多巨大波折风浪的人, 其人生沉沉浮浮, 起起落落。
其诗句为: 今夜, 大河奔腾流淌, 南海与北国安然无恙毫无事端, 故乡朝着黎明前行迈进, 路边客店之中使其过往之人和老板娘沉醉沉迷。此时此刻, 是哪个人的柔美身躯竟敢倚靠上我的肩膀, 我便会成为她人生一世永远不移的可作依靠之人。今夜, 我独自一人, 仿若千万人一同相聚, 同处一起, 今夜, 我一言不发沉默寂静好似万声一齐放声歌唱。今夜, 我这个实实在在的小人, 仿若伪善虚假之人那般静静坐着。
可谓-刀魂。
笔者, 同样是个极其热爱读书的人, 即便处于不同的环境当中, 依旧是与书籍为伴, 如此来看也算是如同个书呆子般。他传承了自己家族的那种不平凡之处。不过与此同时, 也正是因为此, 注定了他那非常独特个性的为人和处事方式。他, 也算是个传奇且风流著称的人物！像这样的事情, 在那些普通平凡的人眼里估计, 简直就是没办法去想象的。这般的文字呀读到这儿, 真是痛哉, 快哉！
我觉得, 我们如今活在当世的这些人, 在那种安逸的环境里待得时间久, 却居然完全没有丝毫热血的气息, 整日里浑浑噩噩, 过得平平庸庸！最为关键重要的是失了魂魄这样的过错所致, 在此凭借这本书籍, 为各位招揽唤回一次魂灵！
借苏家桥先生的笔墨结个尾：
别之后思念长久, 点起一支烟, 则挑灯静坐在那里, 喝下一杯烧酒, 江上寒风劲吹且很大, 不知冬衣是否尚有, 只怕只怕, 杜郎变得穷困消瘦, 一别多年何时能相见, 偶然回来想说话兄长却找寻着走开, 回想往事, 徒然垂首。
在外生活兄长是否安好, 等书信到来, 要看它好多遍, 不要让它离开手中, 自然是危险高楼不要独自倚靠呀怕提及吹奏箫管宰杀狗类之事, 但要记住, 生死之间有师友情谊, 保留住故园那三分土地, 等处理好功名归隐田园之后, 我和您, 再次相互陪伴相守。
