12月19日, 有一位农民老人程朝穆, 他来自安徽泾县, 在其入葬之后, 坟墓被执法部门强行给挖开了, 之后棺椁被浇上柴油烧成了灰烬, 这样的焚尸行为引发了非常激烈的冲突, 而泾县民政局长作出解释称, 把老人的坟墓扒开, 并且在现场对尸体进行火化, 这是按照该县民政局殡葬管理的相关法规来开展实施的（12月28日《法制晚报》）。
这起事件, 在当地引发了极大民愤, 在更广领域也必将备受指责。它, 僭越了法制位阶, 民政局“强行起尸现场火化”这件事极度苛刻峻厉, 已经突破了民政部制定的条例规定, 属于违法执法。这一行为超出了执法极限, 挖坟焚尸这种执法行径, 其恶劣影响甚至远远超过执法导致人死亡的情况。它还突破了伦理底线, 人死为大、入土为安普遍认同的守则被完全打破。
如此这般违法的执法行径, 这般恶俗的做法表现, 必定会遭受公众的唾弃和摒弃。挖掘祖坟并加以焚烧尸体, 这决然不是殡葬改革所提出的要求。细究反思泾县出现的挖坟焚尸这一事件, 为的是防止类似的事件再度发生重演, 殡葬改革需要谨慎仔细地实施推进, 需要通过科学合理的方式来推动。
立法对公民私生活加以规制, 必须要慎重。政府需对公民从出生直至死亡的整个过程承担责任, 着重突出的是支持、服务以及保障, 从而促使公民能够健康地降临人世、快乐地成长、愉悦地展开工作与生活, 一直到有尊严地走向死亡。凭借不同形式的“法”去规定公民怎样出生、怎样死亡, 法制这种公器过多地介入私生活领域, 甚至跨越自然法而强制性地实施约束, 在生老病死等诸多方面引发冲突的情况很是常见。其导致的结果要么是法律难以施行, 要么是执法成本极为高昂, 要么就是法制占据上风但人心变得冷漠, 大多都属于得不偿失。随着公民素质以及民主诉求持续不断地提升, 秉持民主科学的立法理念及思想, 制定更多良好完善的法律, 在个人生活空间不施行严苛峻厉的法律, 如此这般更有益于依据法律进行治理, 进而实现社会的和谐稳定。
殡葬改革可不是简简单单靠强制就能成功的, 死亡丧葬这事关联着风俗伦理, 它的改革得秉持治理思维, 运用多种手段, 整体一块儿协同推进, 要注重树立新风改变世俗, 把支持新型殡葬改革当作一种文明新风去倡导, 采用示范带动的方式, 一步步去引导群众, 日前中央两办印发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》, 要求党员干部发挥带头作用, 推动树立殡葬新风, 这确实是挺好的做法。
秉持依据事理摒弃旧俗的原则, 运用宣传说理之手段, 针对群众阐释推行殡葬改革的缘由及举措, 引领民众打破封建迷信之误区, 增强理性赞同, 进而逐渐支持新型殡葬方式。尝试通过多种激励方式推动风俗变革, 在推行伊始, 需配备相应激励性政策举措, 使公众切实体悟到实行新型殡葬对公对私皆有益处, 履行义务之余存有权益, 作出贡献亦有奖励补偿, 藉此进一步调动积极性。
新型殡葬实施的相关部门, 务必要主动地和那种与民众争夺利益的行为撇清关系。殡葬进行改革, 推行起来存在困难, 一方面存在“俗”对其的限制, 另一方面还有“利”对其产生干扰。当下, 一些火葬场、公墓陵园, 已然彻底变成了以营利为目的的企业, 甚至还归入了暴利性行业的范畴, 诸如天价的接运费、存放费、火化费、寄存费, 另外还有其他各种服务性的收费, 这使得公众惊叹死都死不起, 下葬也葬不起。民政部门需要进一步加大投入, 对管理进行规范, 拿出扶持的力度, 彰显公益的性质, 使得公众感受到新型殡葬不但文明且体面, 而且价格低廉又实惠, 进而更有利于主动去顺应新型殡葬。
